Vijf broden die vijfduizend voeden (Mat 14); vijf boeken van Mozes (Chumasj — de vijf); vijf wijze en vijf dwaze maagden (Mat 25). In de tabernakel komt vijf steeds terug in afmetingen en tellingen: genade die structuur krijgt, instructie die voorziet.
Citaten: Mattheüs 14:17 · Mattheüs 25:2 · Exodus 27:1
De Tora bestaat uit vijf boeken; de Psalmen worden traditioneel ook in vijf boeken ingedeeld (Ps 1-41, 42-72, 73-89, 90-106, 107-150). Vijf is het Torah-getal. David kiest vijf gladde stenen (1 Sam 17:40) — traditioneel gelezen als de vijf boeken van Mozes tegen één reus.
Chamsa (vijf) is in Joodse volksreligie de beschermende hand tegen het boze oog. Rabbijnse uitleg verbindt 5 aan de hei (ה) — de letter die God toevoegde aan Abrams naam (Gen 17:5): "elke keer dat je mij aanroept, roep je met de adem waar je bevrijd bent".
Middeleeuwse devotie telt vijf wonden: de twee handen, de twee voeten, en de zijde. Vijf verwijst naar de prijs van het verbond — vijf stenen van David worden gelezen als voorafschaduwing van de vijf wonden waarmee de ware David de reus verslaat (Jer. 13).
Vijf is het getal van wat je hebt: vijf vingers, vijf zintuigen, vijf broden die Jezus tot een maaltijd maakte (Joh 6:9-13). Leg wat je hebt in zijn handen, hoe klein ook; vijf broodjes werden genoeg voor vijfduizend.
In de traditionele Hebreeuwse gematria-notatie wordt 5 geschreven als ה.
Gematria-overeenkomsten zijn een traditionele Joodse lens, geen Bijbels argumentatie-systeem. Zie onze redactionele lijn.